第六十一章 狂妄自大
说是神交已久，其实时间并不算长，在灵官赶到之前，那条垂直的漆黑细线便消失不见。
齐玄素可以清晰感知到，那些笼罩着祭台的神力也随之消失不见了。杨娥的衣衫还算整齐，只是裙摆略显凌乱，披头散发，被汗水浸湿，仍旧维持着跪伏的姿态，轻声地喘息着。
在幽暗寂静的地下大殿中,显得格外清晰，也分外撩人。只是齐玄素根本就无动于衷，女人不会影响他拔剑的速度，手中月光所化长剑劈出
“太阴剑气”，直接没入杨娥的体内。他要将杨娥置于死地，只恐迟则生变。
原本还在轻声喘息的杨娥立时没了声息，没有呼吸，没有心跳，甚至连体内血液流动的声音都没有了，仿佛是一个死人,一件死物。
齐玄素却不敢大意，将手中月光化作飞剑丢掷出去，要洞穿这个妖妇的心脏，斩下她的头颅，真正确保她已经死了。
月光化作三把飞剑，一把穿心，两把交错如剪刀，绞杀杨娥的脖子，然而不出齐玄素所料，无论是穿心，还是斩首,都无功而返，此时杨娥的体魄竟如武夫的见神不坏一般，丝毫无损，甚至发出了金石之声。
下一刻，一股浩大气息从杨娥的身上蔓延开来，只是在浩大之中又透出腐朽。
这种腐朽，是麻木与死亡的腐朽，是黑暗的腐朽。虽然还未到最为绝望的、无可救药的地步，但已经初露端倪。
齐玄素心中一惊。龙气！龙气从地脉而生，却又汲取人世间的香火愿力，是为人心所向。
开国之初，人心是从万死中觅取一生，故而此等龙气杀伐最重，如兵锋所指，所向披靡，尸山血海，白骨如山，赤地千里，暴烈如滚滚洪流。
太平世道，人心奋发向上，其时龙气也最为博大宽广、中正平和，如儒门的
“浩然气”，沛然莫御，镇压一切，厚重如五岳压顶。末年乱世，人心向下，麻木不仁，其时龙气则衰败腐朽，如毒药瘟疫，天灾人祸。
大玄承载北龙，此时的龙气还是太平龙气。这南龙之气发源于昆仑，却是应在了大虞国之中，如今大虞国的气象，还算不上天怒人怨，却也谈不上太平盛世，龙气之中已然有了几分末代气象。
这也就罢了，关键是杨娥如何能驾驭龙气？难道她也是阴阳人？阴阳人的意思便是阴阳不分，阴阳混淆，而且必须是少了什么，而不是多出什么。
阴阳混淆，近于浑沦，便有了容纳龙气的条件。身体残缺，则有了容纳龙气的空间，如此以龙气填补缺陷，与龙气共生。
虽然世上的宦官九成九都是男人变来的，可也存在一部分女宦官，她们同样会被净身。
所以从理论上来说，女子阴阳人也是存在的。想到这里，齐玄素不由心中一动。
难道在刚才的
“神交”过程中，杨娥被强行净身了？所以她变得可以容纳并使用龙气？
如果杨娥被净身了，那么脱离了身体的胞宫部位，以及里面可能存在的胎儿，又去了哪里？
毕竟杨娥刚才亲口说过，她愿意为
“神”诞下孩子。齐玄素迅速回忆了一遍刚才
“神交”的过程，最后结束是从杨娥的裙底涌出了大量的虫子。那些虫子去哪里了？
齐玄素心中一惊，他刚才把所有注意力都放在了杨娥的身上，竟然忽略了这些虫子，意识到不对，他立刻用出
“仙人望气术”，开始搜索。在齐玄素的视角之中，没有了具体的图像，只有各色气息流动，透过祭台，可以看到有着虫子轮廓的一团团气息正不断聚合在一起，化作一个类似于胞宫的结构。
在里面孕育着一个胎儿的雏形，正如心脏一般跳动着。齐玄素甚至有一种错觉，当他凝视这个还未出生降世的胎儿时，胎儿也在凝视他。
这让齐玄素一阵恶寒，停止了
“仙人望气术”，决定先将这个诡异的胚胎解决掉。就在这个时候，还未出生的婴儿竟然发出了一声啼哭。
婴儿为什么会哭？哭的意义是什么？其最大的意义就是引来父母的关注。
伴随着哭声，杨娥猛地睁开双眼，死死盯住了齐玄素。一瞬间，齐玄素感受到了巨大的压力。
“返魂香”的效果正在逐渐消退，齐玄素的修为正在恢复，可就算如此，他仍旧没有感到轻松，可见被龙气加持之后的杨娥是何等可怕，毕竟她的身份决定了她会携带相当庞大的龙气，只是不能使用，一旦能够化为己用，是十分恐怖的。
甚至可以说，此时的杨娥也算是一个半成品的神降容器。不过话又说回来，谁还不是个神降容器了？
杨娥尖声道：“鼠辈大胆！”在龙气的加持之下，这尖锐的叫声贯穿双耳，直击神魂，甚至就连神魂都会感受到撕裂一般的痛苦。
齐玄素首当其冲，瞬间被震破耳膜，流血不止，同时感觉呼吸艰难，头晕目眩，甚至神智都不太清楚了。
一叫之威，竟至如此。比起武夫的血吼有过之无不及。齐玄素也算是见过大世面的人，根据经验初步判断，此时的杨娥应该有造化阶段的修为，与本愿寺显如相差不多。
如果张月鹿在身边，那么问题就很简单了，两人直接双剑合璧，一剑斩杀，死在两人双剑之下的造化天人也不是一个两个。
待到两人跻身造化，双剑斩伪仙也不是不可能。无奈张月鹿此时不在身边，只有齐玄素一人，空有一把
“青云”。齐玄素将天象法身转变为紫光真君为主，借助紫光真君法身的神异，稳定神魂，然后从须弥物中取出了
“希瑞经”的书页。在齐玄素离开玉京之前，东华真人代表地师送给了齐玄素七张
“希瑞经”的书页，
“希瑞经”的作用如何，不需要多言。对于齐玄素这种天人而言，不必看全文，也看不了全文，一张书页就足够了。
说是书页，实则是以失败的抄写员的人皮制作而成。齐玄素的目光扫过书页上的字符，其实齐玄素并不认识这些古怪字符，更不明白其中代表了怎样的含义，可这些字符似乎有着超越认知界限的力量，就如佛门的
“他心通”一般，直击阅读者的内心。一瞬间，齐玄素清晰感觉到一股骄傲、狂妄、自大的情绪开始迅速滋生壮大。
什么李长歌，什么姚裴，什么张月鹿，什么李天贞，魑魅魍魉四小鬼，合手即拿。
踏脚之石，根本不值一提。什么东华真人裴玄之，什么清微真人李无垢，什么慈航真人苏元仪，还有什么姚七娘、齐教正、王教鹤、姚懿、张拘成，不过是土鸡瓦狗，早晚要生擒之。
什么天师、地师、国师，什么大玄皇帝，什么平章大真人，什么三大古仙，老而不死是为贼！
至于李长生、张无量、徐大成、姚恕、吴光璧、辽王、齐王、晋王等辈，不过是冢中枯骨，不足道哉。
天上地下，唯我独尊。我是天选，也是唯一。我就是古往今来之天命人，这一世之唯一主角，大气运、大造化、大福缘，长生境界唾手可得，大掌教之位早已是囊中之物。
我若做了大掌教，要笑六代大掌教不丈夫，要骂五大大掌教自以为是，便是玄圣，也算不得什么。
玄圣做不到的事情我来做，玄圣杀不了的人我来杀。总而言之，一句话，玄圣管得了的我要管，玄圣管不了的我更要管。
昭昭天命，替天行道。三教合一还不够，西征圣廷，北定罗刹，五教合一，称帝作祖，建立真正的人间天庭。
这是一种从未有过的心态。狂妄的心境仿佛没有止境，转眼之间，似乎天地也要不被放在眼中了，什么我命由我不由天还是轻了，古人说天覆之地载之，天也遮不住我，地也承载不了我，要让众生都服从我，要那诸天神佛全部烟消云散。
说人话就是，这天地都装不下了。如果仅仅是心态的膨胀，那么至多是多了一个妄人，可
“希瑞经”的玄妙之处就在于力量也会随之膨胀，虽然这种膨胀只是短时间的，但也是实打实的。
难怪仙人都要受到影响。这也佐证了仙人还是人的理念，人的欲望是没有止境的。
齐玄素的境界修为本就已经逐渐恢复到了无量阶段，得到
“希瑞经”书页的强化之后，立时跻身到了造化阶段。这是一个虚假的境界，齐玄素的情况特殊，不可能所有传承全部晋升到造化阶段对应的境界，只能有一个传承突飞猛进，而且这种情况好像是随机的，所以最终并非齐玄素的根本传承散人晋升造化阶段，而是齐玄素最常用的武夫传承晋升了造化阶段，也就是破碎虚空境。
一瞬间，齐玄素身上的气势节节攀升，拳意由内而发，仿佛铁骑纵横驰骋天下，兵锋所指摧枯拉朽，屠城灭地，尸山血海，天地山河为之变颜色，与追求天人合一的天地二仙截然不同。
面对这股顺我者昌逆我者亡的凌厉气势，若是境界修为不如齐玄素，便会觉得遍体生寒，想要抗拒，却又在心头骤然生起一股畏惧之意，为之动摇。
此等先声夺人的手段，乃是人仙传承的破碎虚空境独有，人未至而拳意先至。
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齐玄素可以清晰感知到，那些笼罩着祭台的神力也随之消失不见了。杨娥的衣衫还算整齐，只是裙摆略显凌乱，披头散发，被汗水浸湿，仍旧维持着跪伏的姿态，轻声地喘息着。
在幽暗寂静的地下大殿中,显得格外清晰，也分外撩人。只是齐玄素根本就无动于衷，女人不会影响他拔剑的速度，手中月光所化长剑劈出
“太阴剑气”，直接没入杨娥的体内。他要将杨娥置于死地，只恐迟则生变。
原本还在轻声喘息的杨娥立时没了声息，没有呼吸，没有心跳，甚至连体内血液流动的声音都没有了，仿佛是一个死人,一件死物。
齐玄素却不敢大意，将手中月光化作飞剑丢掷出去，要洞穿这个妖妇的心脏，斩下她的头颅，真正确保她已经死了。
月光化作三把飞剑，一把穿心，两把交错如剪刀，绞杀杨娥的脖子，然而不出齐玄素所料，无论是穿心，还是斩首,都无功而返，此时杨娥的体魄竟如武夫的见神不坏一般，丝毫无损，甚至发出了金石之声。
下一刻，一股浩大气息从杨娥的身上蔓延开来，只是在浩大之中又透出腐朽。
这种腐朽，是麻木与死亡的腐朽，是黑暗的腐朽。虽然还未到最为绝望的、无可救药的地步，但已经初露端倪。
齐玄素心中一惊。龙气！龙气从地脉而生，却又汲取人世间的香火愿力，是为人心所向。
开国之初，人心是从万死中觅取一生，故而此等龙气杀伐最重，如兵锋所指，所向披靡，尸山血海，白骨如山，赤地千里，暴烈如滚滚洪流。
太平世道，人心奋发向上，其时龙气也最为博大宽广、中正平和，如儒门的
“浩然气”，沛然莫御，镇压一切，厚重如五岳压顶。末年乱世，人心向下，麻木不仁，其时龙气则衰败腐朽，如毒药瘟疫，天灾人祸。
大玄承载北龙，此时的龙气还是太平龙气。这南龙之气发源于昆仑，却是应在了大虞国之中，如今大虞国的气象，还算不上天怒人怨，却也谈不上太平盛世，龙气之中已然有了几分末代气象。
这也就罢了，关键是杨娥如何能驾驭龙气？难道她也是阴阳人？阴阳人的意思便是阴阳不分，阴阳混淆，而且必须是少了什么，而不是多出什么。
阴阳混淆，近于浑沦，便有了容纳龙气的条件。身体残缺，则有了容纳龙气的空间，如此以龙气填补缺陷，与龙气共生。
虽然世上的宦官九成九都是男人变来的，可也存在一部分女宦官，她们同样会被净身。
所以从理论上来说，女子阴阳人也是存在的。想到这里，齐玄素不由心中一动。
难道在刚才的
“神交”过程中，杨娥被强行净身了？所以她变得可以容纳并使用龙气？
如果杨娥被净身了，那么脱离了身体的胞宫部位，以及里面可能存在的胎儿，又去了哪里？
毕竟杨娥刚才亲口说过，她愿意为
“神”诞下孩子。齐玄素迅速回忆了一遍刚才
“神交”的过程，最后结束是从杨娥的裙底涌出了大量的虫子。那些虫子去哪里了？
齐玄素心中一惊，他刚才把所有注意力都放在了杨娥的身上，竟然忽略了这些虫子，意识到不对，他立刻用出
“仙人望气术”，开始搜索。在齐玄素的视角之中，没有了具体的图像，只有各色气息流动，透过祭台，可以看到有着虫子轮廓的一团团气息正不断聚合在一起，化作一个类似于胞宫的结构。
在里面孕育着一个胎儿的雏形，正如心脏一般跳动着。齐玄素甚至有一种错觉，当他凝视这个还未出生降世的胎儿时，胎儿也在凝视他。
这让齐玄素一阵恶寒，停止了
“仙人望气术”，决定先将这个诡异的胚胎解决掉。就在这个时候，还未出生的婴儿竟然发出了一声啼哭。
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甚至可以说，此时的杨娥也算是一个半成品的神降容器。不过话又说回来，谁还不是个神降容器了？
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如果张月鹿在身边，那么问题就很简单了，两人直接双剑合璧，一剑斩杀，死在两人双剑之下的造化天人也不是一个两个。
待到两人跻身造化，双剑斩伪仙也不是不可能。无奈张月鹿此时不在身边，只有齐玄素一人，空有一把
“青云”。齐玄素将天象法身转变为紫光真君为主，借助紫光真君法身的神异，稳定神魂，然后从须弥物中取出了
“希瑞经”的书页。在齐玄素离开玉京之前，东华真人代表地师送给了齐玄素七张
“希瑞经”的书页，
“希瑞经”的作用如何，不需要多言。对于齐玄素这种天人而言，不必看全文，也看不了全文，一张书页就足够了。
说是书页，实则是以失败的抄写员的人皮制作而成。齐玄素的目光扫过书页上的字符，其实齐玄素并不认识这些古怪字符，更不明白其中代表了怎样的含义，可这些字符似乎有着超越认知界限的力量，就如佛门的
“他心通”一般，直击阅读者的内心。一瞬间，齐玄素清晰感觉到一股骄傲、狂妄、自大的情绪开始迅速滋生壮大。
什么李长歌，什么姚裴，什么张月鹿，什么李天贞，魑魅魍魉四小鬼，合手即拿。
踏脚之石，根本不值一提。什么东华真人裴玄之，什么清微真人李无垢，什么慈航真人苏元仪，还有什么姚七娘、齐教正、王教鹤、姚懿、张拘成，不过是土鸡瓦狗，早晚要生擒之。
什么天师、地师、国师，什么大玄皇帝，什么平章大真人，什么三大古仙，老而不死是为贼！
至于李长生、张无量、徐大成、姚恕、吴光璧、辽王、齐王、晋王等辈，不过是冢中枯骨，不足道哉。
天上地下，唯我独尊。我是天选，也是唯一。我就是古往今来之天命人，这一世之唯一主角，大气运、大造化、大福缘，长生境界唾手可得，大掌教之位早已是囊中之物。
我若做了大掌教，要笑六代大掌教不丈夫，要骂五大大掌教自以为是，便是玄圣，也算不得什么。
玄圣做不到的事情我来做，玄圣杀不了的人我来杀。总而言之，一句话，玄圣管得了的我要管，玄圣管不了的我更要管。
昭昭天命，替天行道。三教合一还不够，西征圣廷，北定罗刹，五教合一，称帝作祖，建立真正的人间天庭。
这是一种从未有过的心态。狂妄的心境仿佛没有止境，转眼之间，似乎天地也要不被放在眼中了，什么我命由我不由天还是轻了，古人说天覆之地载之，天也遮不住我，地也承载不了我，要让众生都服从我，要那诸天神佛全部烟消云散。
说人话就是，这天地都装不下了。如果仅仅是心态的膨胀，那么至多是多了一个妄人，可
“希瑞经”的玄妙之处就在于力量也会随之膨胀，虽然这种膨胀只是短时间的，但也是实打实的。
难怪仙人都要受到影响。这也佐证了仙人还是人的理念，人的欲望是没有止境的。
齐玄素的境界修为本就已经逐渐恢复到了无量阶段，得到
“希瑞经”书页的强化之后，立时跻身到了造化阶段。这是一个虚假的境界，齐玄素的情况特殊，不可能所有传承全部晋升到造化阶段对应的境界，只能有一个传承突飞猛进，而且这种情况好像是随机的，所以最终并非齐玄素的根本传承散人晋升造化阶段，而是齐玄素最常用的武夫传承晋升了造化阶段，也就是破碎虚空境。
一瞬间，齐玄素身上的气势节节攀升，拳意由内而发，仿佛铁骑纵横驰骋天下，兵锋所指摧枯拉朽，屠城灭地，尸山血海，天地山河为之变颜色，与追求天人合一的天地二仙截然不同。
面对这股顺我者昌逆我者亡的凌厉气势，若是境界修为不如齐玄素，便会觉得遍体生寒，想要抗拒，却又在心头骤然生起一股畏惧之意，为之动摇。
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